实词知识积累
61.去 【词义分析】
其本义是有盖儿的盛食器；又可引申为去掉、除去；放弃、失掉和距离等。 【链接课本】 ①离开
去不复顾（《种树郭橐驼传》）
小鸟时来啄食，人至不去（《项脊轩志》） 则有去国还乡（《岳阳楼记》） ②过去的
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（《琵琶行（并序）》） ③除去，失掉
君子去仁，恶乎成名（《论语?里仁》） 去死肌，杀三虫(《捕蛇者说》) ④距，距离
我以日始出时去人近（《两小儿辩日》）
项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里（《鸿门宴》） ⑤表示动作的趋势
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去（《琵琶行（并序）》） ⑥（jǔ）通“弆”，藏
掘野鼠去草实而食之(《苏武传》) 【相关成语】
大江东去:长江的水往东奔流而去。多表示陈迹消逝,历史向前发展。 一去不复还:一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重回。 其他如：何去何从 刮骨去毒 陈言务去 大势已去 相去几何 【速记故事】
曹操率军南征，至河边，此地去（距离）乡千里，见江水东（向东）去，回首去（过去的）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去（除去）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（离开）。士卒见之，大喜，遂士气大增。 【高考速递】
而魏遂去安邑，徙都大梁 去：离开 舍此而去，欲就东市，岂不痛哉 去：离开
方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也 去：去除 母忧去职 去：离开
贤(人名)日夜腾谤于诸阉间，冀去珪(人名) 【真题演练】
1．（2021春·山东济南·高二统考期末）下列对加点词语的解释全都正确的一组是（ ） ①彭泽去家百里（距离） ②如惠语以让单于（谦让） ．．③忍尤而攘诟（攘除） ④凡在故老，犹蒙矜育（怜悯） ．．
⑤会论虞常（商量） ⑥举天下之豪杰，莫能与之争（举荐） ．．⑦大母过余曰（看望） ⑧因笑谓迈曰:汝识之乎？（知道） ．．⑨名我固当（应当） ⑩故病且怠（生病） ．．A．①③⑥⑨ 【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ②如惠语以让单于，意思是“按照常惠的话来责备单于”。让：责备； ③忍尤而攘诟，意思是“暂时忍受耻辱，为的是等待洗雪”。攘：排除； ⑤会论虞常，意思是“一起来审理虞常”。论：判罪；
⑥举天下之豪杰，莫能与之争，意思是“普天下的豪杰，没有谁能和他相争”。举：全、所有； ⑨名我固当，意思是“叫我这个名字实在很恰当”。当：恰当； ⑩故病且怠，意思是“所以我们既困苦又疲乏”。病：困苦。 解释正确的选项是①④⑦⑧。 故选B。
2．（2022春·河北衡水·高二校考期中）下列句子中，加点词语的解释有误的一组是（ ） A．可以横绝峨眉颠 横绝：飞越。 B．连峰去天不盈尺 去：离开；盈：满、．．．．
B．①④⑦⑧
C．②④⑧⑨
D．②⑤⑦⑩
足。
C．砯崖转石万壑雷 砯：名词作动词，冲击。 D．以手抚膺坐长叹 坐：空，．．徒然。 【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词意义的能力。
B.去：距离。句意为：山峰连着山峰，山峰之高，离天不满一尺。 故选B。 62.劝 【词义分析】
本义指勉励人或因勉励而努力，与“惩”（惩戒）相对。由此引申为鼓励，又引申为劝说，泛指用道理说服人。劝在古代汉语中多用于指鼓励、奖励（做好事）；现代汉语偏重于劝阻、规劝（别做坏事）。 【链接课本】 ①勉励，鼓励
独慕容垂、姚苌及良家子劝之（《肥水之战》） ②劝说
或劝以少休(《左忠毅公逸事》)
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人(《送元二使安西》) 【相关成语】
劝善惩恶: 劝:勉励;惩:责罚。指惩罚坏人,勉励好人。作谓语、定语。 【速记故事】
韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝（劝说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。 【高考速递】
及宣帝起兵诛爽(曹爽，人名)，芝(鲁芝，人名)率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰 劝：劝说
劝其亟有所更，不然必败 劝：劝说
祠其主于乡贤，以劝朴学之士 劝：劝勉，勉励 【真题演练】
1．（2022春·陕西宝鸡·高二陕西省宝鸡市长岭中学校考阶段练习）下列句中加点词的解释，有误的一项是（ ） A．故夫知效一官 效：胜任 ．C．犹有所待者也 待：等待 ．【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C.句意：却还是要有所依靠。待：凭借、依靠。 故选C。
2．（2022春·云南楚雄·高一校考开学考试）下列句子中加点的词语解释全部正确的一项是（ ）
A．①𫐓使之然也（弯曲） ②其曲中规（合乎） ③砺（磨刀石） ．．．B．①假舟楫（借助、利用） ②声非加疾（快） ③劝学（勉励，鼓．．．励）
C．①绝江河（渡） ②驽马十驾（劣马） ③生非．．．．异也（通“性”，天赋、天性）
D．①金石可镂（雕刻） ②圣心备焉（完备） ③风雨兴焉．．．（起） 【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“𫐓使之然也”意思是“用火烤木，使它弯曲成为这样的”，“𫐓”的意思是“使弯曲”； B.“声非加疾”意思是“声音没有变洪亮”，“疾”的意思是“洪亮，强”； D.“圣心备焉”意思是“也就具有了圣人的精神境界”，“备”意思是“具备”。 故选C。 63.却
B．举世誉之而不加劝 劝：努力 ．D．乘天地之正 乘：顺应 ．
【词义分析】
“说文解字:“却”字解读 《说文》:“却,节欲也。“却”本义为“节制”,是动词,此义未见用例,而常用的是它的引申义。 【链接课本】 ①退回，退
感我此言良久立，却坐促弦弦转急(《琵琶行（并序）》) 相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》) ②使退，击退
却匈奴七百余里(《过秦论》) ③拒绝，退却 ④还，再
却与小姑别，泪落连珠子（《古诗为焦仲卿妻作》） 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（《夜雨寄北》） ⑤助词，多用在别的动词之后，相当于“掉”、“去” 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴(《登快阁》) 金风玉露一相逢，便胜却人间无数（《鹊桥仙》） ⑥副词，表示转折，然而 却是旧时相识(《声声慢》) 【相关成语】
望而却步:却:停止,后退;却步:不敢前进,向后退。远远望见了就吓得直后退。作谓语、宾语,含贬义;指知难而退。
却之不恭:却:推却。指对别人的邀请、赠予等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。临时的客套话,常与“受之有愧”连用。
盛情难却:却:推辞,拒绝;盛:广大。很大的情意难以推辞。 其他如：却病延年 【速记故事】
赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却（退却）立，却（回头）看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却（击退）之，遂罢。相如归国，却（再）话赴秦之事，赵王以为勇。
【高考速递】
北并陈蔡，却三晋 却：使……退，击退
贼流入畿辅，据西山，象昇击却之 却：使……退，击退 九攻而墨子九却之，弗能入 却：使……退，击退 【真题演练】
1．（2022春·福建莆田·高二莆田二中校考阶段练习）下列字词解释全都正确的一项是（ ） A．终要其法以广之 要：概括，总括 官．兵逮之，因其坐 坐：犯罪 ．B．而卒成万世威名。 卒：仓．
促 克己复礼 克：约束 ．C．以为国内淫侈之俗是天下之大贼也 贼：祸害 垂拱而治 治：．．整治
D．虽稚子未必不若汝等 若：比得上 后秦．击赵者再，李牧连却之 再：第二次 ．【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.卒：最终。句意：最终成就万世的威望和名声。
C.治：太平、安定。句意：垂衣拱手而天下太平。
D.再：两次。句意：后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的攻。 故选A。 64.如 【词义分析】
由本义又引申为“宜,应当”做某事,又泛指应该怎么做,解释为“奈”。 【链接课本】 ①到……去
纵一苇之所如，凌万顷之茫然(《前赤壁赋》)
沛公起如厕（《鸿门宴》）②依照，遵从 使者大喜，如惠语以让单于（《苏武传》） ③像，如同
不义而富且贵，于我如浮云（《论语?述而》） 焚拜如前人(《促织》) ④及，比得上
他植者虽窥伺效慕，莫能如也(《种树郭橐驼传》) 不如因而厚遇之（《廉颇蔺相如列传》） 是故弟子不必不如师（《师说》） ⑤若，假如
如其不然，万勿置后（《狱中上母书》） ⑥如是：如此，这样 如是而已（《师说》）
⑦如……何：对（把）……怎么办 如此良夜何（《后赤壁赋》） ⑧如今：今天，现在
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ⑨如此：像这样子
劳苦而功高如此（《廉颇蔺相如列传》） 【相关成语】
讳莫如深:讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。作谓语,状语;指把事情隐瞒得很深。
栩栩如生:栩栩:形容生动活泼的样子;生:活的。形容作品、画作生动逼真,就像活的一样。多指人工制造的艺术品。
如履薄冰:像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。 相敬如宾:指夫妻互相尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样。
一如既往:一:完全;如:像;既往:从前。指态度或做法没有任何变化,还是像从前一样。 巧舌如簧:形容能说会道,善于狡辩。含贬义。
如坐春风:如同沐浴在和煦的春风里。比喻得到教益或感化。指遇到良师。
安之若素:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
口若悬河:讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩,说起来没完。 举重若轻:举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
门庭若市:门前和院子里人很多,像市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
其他的：突如其来 如臂使指 如出一辙 如椽大笔 如法炮制 如虎添翼 如火如荼 如胶似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如弃敝屣 如泣如诉 如切如磋 如日中天 如丧考妣 如数家珍 【速记故事】
孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如（按照）语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如（像）草荞，不可，不如（及，比得上）以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如（假如）知此，则国泰民安。” 【高考速递】
贾生尽为之对，人人各如其意所欲出 如：像 吴起乃自知弗如田文 如：及，比得上 其为人所重如是 如：像
民图像于庐，而奉之如神，名曰“范公庵” 如：像 盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者 如：像 以笔著文，亦如此焉 如：像
如周公、夫子亲授微旨，然后为学 如：像 【真题演练】
（2020·江苏·高三校联考强基计划）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
……
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三．．人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（选自韩愈《师说》）
1．解释下列加点的词语。 ①圣人无常师 ．
②郯子之徒，其贤不及孔子 ．2．用现代汉语翻译下列句子。
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
3．选文第一段是从哪两个方面论述“古之学者必有师”这一观点的？ 4．选文最后一段采用了哪些论证方法？
【答案】1．①固定的；② 这类，这些。 2．①古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。②听到的道理有早有晚，学问技艺有专门的研究，如此罢了。 3．①从师的重要性；②择师的标准。 4．①举例论证，以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。②引证法，引用孔子名言，论证要向很多人学习的道理，进而论证“圣人无常师”这一观点。
【分析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 （1）“圣人无常师”的意思是圣人没有固定的老师。“常”，固定的。
（2）“郯子之徒，其贤不及孔子”的意思是郯子这类人，他们的贤能都比不上孔子。“徒”，类。
2．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第（1）题得分点：“学者”，求学的人；“师者，所以传道受业解惑也”，判断句，老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人；“所以”，用来……的；“受”通“授”，传授；。
第（2）题得分点：“闻”，听到；“攻”，学习、研究；“是”，此，这。 3．本题考查学生分析论点、论据的能力。
第一段，提出中心论题“古之学者必有师”，接着从正面申述中心论点，指出老师的职能作用是“传道受业解惑”；
接着紧扣“解惑”二字从反面申述中心论点，“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”从不从师的危害说明从师的重要；
最后说“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之……道之所存，师之所存也”，紧扣“传道”二字，阐明道之有无是择师的唯一标准。
所以，该段从从师的重要性以及择师的标准两个方面来论述“古之学者必有师”这一观点的。 4．本题考查学生分析文中论证方法的能力。
该段主要论述“圣人从多师”，先提出分论点“圣人无常师”。
（1）“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子”运用例证法，举孔子从师的例子，指出古代圣人重视师道的事迹，阐述不仅要向很多人学习，还要向不如自己的郯子之徒学习，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。
（2）“孔子曰：‘三人行，则必有我师’”采用引证法，引用孔子名言，指出古代圣人重视师道的事迹，由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论。 参考译文：
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？因此，就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼的区分，道存在的地方，就是老师在的地方。
……
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。 65.若
【词义分析】
此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像人举手顺理头发的样子，其本义应为“顺”。“若”字后世多假借为“像、如”义，由“如”义又可以引申为“及、达到”。“若”字又可借为第二人称代词用，相当于“你、你的”。又可作假设连词用，相当于现代汉语中的“假如”。 【链接课本】 ①如，似，像
复之以掌，虚若无物(《促织》)
若潜师以来，国可得也（《秦晋崤之战》） 彼与彼年相若也，道相似也（《师说》） ②第二人称代词，你，你的;你们，你们的 吾儿，久不见若影(《项脊轩志》) ③假如，如果
若与我者，皆丧宝也（《宋人有得玉者》）
若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉(《黄生借书说》) 今若遣此妇，终老不复取（《古诗为焦仲卿妻作》） ④及，比得上
闻道百，为莫己若(《秋水》) 不若也（《廉颇蔺相如列传》） ⑤形容词词尾，相当于“貌”、“样子” 桑之未落，其叶沃若（《诗经?卫风?氓》） ⑥海神的名字
望洋向若而叹曰（《秋水》） ⑦香草名，即杜若
中绘殿阁，类兰若（《促织》） ⑧这，像这样
君既若见录，不久望君来（《古诗为焦仲卿妻作》） 【相关成语】
大智若愚：指很有智慧的人由于不露锋芒，表面上看去好像恨愚笨。
若无其事：完全像没有那回事一样。形容态度从容镇静，或不把事情放在心上。
若即若离：好像接近，又好像离开。指对人保持一定的距离。 洞若观火：清楚得就像看火一样。形容观察事物清楚透彻。 噤若寒蝉：像冷天的蝉那样一声不吭。形容不敢说话。
其他如：口若悬河 冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌敬若神明 命若悬丝 判若两人 翩若惊鸿 门庭若市 趋之若骛 受宠若惊 虚怀若谷 【速记故事】
韩愈归家，途见大鹏，其翼若（像）垂天之云，观桑之叶沃若（相当于“然”) ，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若（你们）虽年长，其智不明，虽稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤学之，则智明也。” 【高考速递】
若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从 若：如果 今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎 若：及，比得上
使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣 若：像，如 康之由，革弊兴利，若改茶法、变税书之类是也 若：像，如 弘微经纪生业，事若在公 若：像，如 其论说始若诡于众 若：似乎 若忧毁灭性，谁养母邪 若：如果 若以学，则予于容甫当北面矣 若：如果 【真题演练】
1．（2022春·山东济南·高二济南一中校考阶段练习）下列各句中加点词语的解释相同的一项是（ ）
A．①臣不胜犬马怖惧之情 ②旧时栏楯，亦遂增胜 ．．B．①复驾言兮焉求 ②而渔工水师虽知而不能言 ．．C．①其莳也若子 ②若不过焉则不及 ．．D．①比去，以手阖门 ②去不复顾 ．．【答案】D
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.①句意：我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情。胜，禁得住，能承担。 ②句意：往日的栏杆，也增加了新的光彩。胜，光彩，美景。
B.①句意：还要驾车出去追求什么？言，助词。
②句意：渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。言，动词，用文字表述。 C.①句意：栽种时要像对待子女一样细心。若，像。 ②句意：如果不是过多就是不够。若，如果。 D.①句意：等到离开的时候用手关门。去，离开。 ②句意：离开它不再回顾。去，离开 故选D。
2．（2022春·北京海淀·高一校考期中）下列各项中加点字意义和用法均相同的一项是（ ） A．方六七十，如五六十 宗庙之事，如会同 ．．B．因击沛公于坐 因人之力而敝之 ．．C．子路率尔而对曰 试使斗而才 ．．D．以若所为，求若所欲 若舍郑以为东道主 ．．【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。
A.或者/或者；句意：一个纵横六七十里、或者五六十里的地方。/宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候。
B.趁机/凭借、依靠；句意：趁机把刘邦击倒在座位上。/依靠别人的力量而又反过来损害他。 C.连词，表修饰/连词，表示递进关系；句意：子路不假思索地回答说。/上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能。
D.代词，你/如果；句意：以你的所为来求取你想要的东西。/如果舍弃攻打郑国，把它当作东方道路上的主人。 故选A。 66.善 【词义分析】
其本义是像羊一样说话，有吉祥美好之义，《说文》：“善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意。”从利他性上引申为友好、擅长、赞许、容易等义。 【链接课本】
①好，好的
不亦善夫(《种树郭橐驼传》) 积善成德，而神明自得(《劝学》) ②好好地
不如因善遇之（《鸿门宴》） ③与……友好，亲善 素善留侯张良(《鸿门宴》) 与先君子善（《左忠毅公逸事》） ④擅长，善于
自言身化促织，轻捷善斗(《促织》) 君子生非异也，善假于物也（《劝学》） 赵王窃闻秦王善为秦声(《廉颇蔺相如列传》) ⑤欢喜，羡慕
善万物之得时，感吾生之行休（《归去来兮辞》）⑥通“缮”，修治，引申为揩拭 善刀而藏之（《庖丁解牛》） ⑦表示同意的答词
王曰：“善。”乃下令(《邹忌讽齐王纳谏》) 【相关成语】
独善其身:独:唯独;善:好,维护。原义是指做不上官就修养好自身。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也喻只顾自身而不管他人。
循循善诱:善:善于;诱:引导,教导。指善于有步骤地引导别人学习。 能言善辩:善:善于。形容能说会道,有辩才。
其他如：与人为善 善解人意 善始善终 人之将死，其言也善 善贾而沽 善始善终 尽善尽美乐善好施 择善而从 多愁善感 明眸善睐 知人善任 矜功伐善 与人为善 【速记故事】
项伯与张良素善（友善，交好），知项王之事，前来告良。沛公善（擅长）假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（正确），而在人和。故闻项伯之言，属良善（好好地）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善（通“缮”，擦拭）刀而藏之，顿时善（羡慕）其技，欲纳入麾下。
【高考速递】
文侯以吴起善用兵 善：擅长
昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政 善：好的 妻子弱不能自诉，太初(人名)素与令善，怜其冤死 善：交好 会有御史素不善太初(人名)者，上言太初狂狷，不可任学官 善：喜欢 邓奉反于南阳，憙素与奉善 善：交好 归报，神宗善之 善：称赞
略通《五经》大旨，尤善《左氏传》 善：喜好，喜欢 而遇一行之美、一文一诗之善 善：好的地方 【真题演练】
1．（2022秋·广东佛山·高三石门中学校考竞赛）下列句子加点的实词意义相同的一组是（ ）
A．申之以孝悌之义 亡去不义，不可不语 ．．B．素善留侯张良 善哉！技盖至此乎 ．．C．可使有勇，且知方也 方六七十，如五六十 ．．D．其若是，孰能御之 海内存知己，天涯若比邻 ．．【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言实词的意义的能力。
A.“义”，道理。句意：把孝顺父母、敬爱兄长的道理反复讲给他们听。 “义”，信义，仁义。句意：逃走是不守信义的，不能不告诉他。 B.“善”，与……交好。句意：一向同留侯张良交好。
“善”，赞美，好。句意：好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？ C.“方”，事理道义，句意：可以使那里人人有勇气、个个懂道义。 “方”，方圆。句意：方圆六七十里或五六十里的小国家。 D.“若”，像。句意：如果像这样的话，谁能阻止它呢？
“若”，像，好像。句意：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。两句中的“若”含义相同。 故选D。
2．（2022春·吉林长春·高一校考期末）下列各句中加点的词，按词类活用现象归类正确的
一项是（ ）
①沛公军霸上②范增数目项王③籍吏民，封府库④刑人如恐不胜⑤素善留侯张良⑥项伯杀人，．．．．．臣活之⑦沛公旦日从百余骑来见项王⑧沛公欲王关中⑨交戟之卫士欲止不内⑩吾得兄事之 ．．．．．A．①②③④⑧/⑥⑦⑨/⑤/⑩ C．①②③④/⑥⑦⑧⑨/⑤⑩ 【答案】A
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①军：名词作动词，驻军。句意：沛公在霸上驻军。 ②目：名词作动词，使眼色。句意：范增多次给项王使眼色。
③籍：名词作动词，登记。句意：登记官吏百姓的户籍，查封官府金库。 ④刑：名词作动词，用刑，惩罚。句意：惩罚人惟恐不能用尽酷刑。 ⑤善：形容词作动词，与……交好。句意：一向与留侯张良交好。
⑥活：动词使动用法，让……活，救活。句意：项伯杀了人，我使他活了下来。
⑦从：动词使动用法，使……跟从，带领。句意：刘邦第二天带领一百多人马来见项羽。 ⑧王：名词作动词，称王。句意：沛公想要在关中称王。
⑨止：动词使动用法，使……停止，阻止。句意：交叉持戟的守卫想要阻止他不让他进来。 ⑩兄：名词作状语，像对待兄长一样。句意：我要像对待兄长一样对待他。 ①②③④⑧名作动，⑥⑦⑨动词的使动，⑤形作动，⑩名作状。 故选A。 67.少 【词义分析】
甲骨文的“少”字，是在“小”字三个点的基础上，加一个点（指事符号），表示不多。其本义是数量小。读shǎo表示数量少，与“多”相对；读shào指年纪轻，与“老”相对。 【链接课本】 ①数量小，不多
道少半，越中岭（登泰山记））
B．①②③④/⑥⑦⑨/⑤/⑧⑩ D．①②③④/⑤/⑥⑦⑧⑨/⑩
来而记之者已少（《游褒禅山记》） ②轻视，看不起
且夫我尝闻少仲尼之闻（《秋水》） ③不足，缺少 ④稍微
或劝以少休（《左忠毅公逸事》） 公宜少从众(《训俭示康》) 宾客意少舒（《口技》） ⑤一会儿
少焉，月出于东山之上（《前赤壁赋》） ⑥（shào）少年，青年；年轻 是故无贵无贱，无长无少（《师说》） 自叙少小时欢乐事（《琵琶行（并序）》） 群贤毕至，少长咸集(《兰亭集序》) ⑦（shào）通“小”
吾闻二世少子也（《陈涉世家》） 【相关成语】
少不更事:少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。 积少成多:指只要不断积累,就会从少变多。
少安毋躁:少:稍微,暂时;安:徐缓,不急;毋:不要;躁:急躁。暂且安心等一会儿,不要急躁。 其他如：悔其少作 安老怀少 僧多粥少 【速记故事】
赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（不多）。触龙忧，少（不多时）间，仍劝谏，以长安君少（缺少）功之事晓利害，曰“长安君少（年幼），无寸土之功，国人定少（轻视）之，如此，则忠长安君之人定会加少（减少）。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少（稍微）解。 【高考速递】
鞅少好刑名之学 少：年少
涣(人名)少好侠，尚气力 少：年少
然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣 少：不多 离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少 少：年少
混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会 少：数量小，与“多”相对，很少
弘微少孤，事兄如父 少：年少 少有节操 少：年轻 【真题演练】
1．（2022春·江苏徐州·高二统考阶段练习）对下列句子中加点词的解释，完全正确的一项是（ ）
A．明于治乱（治理） 其文约，其辞微（含蓄隐晦） ．．
故劳苦倦极（极点） 然皆祖屈原之从容辞令（委婉得体） ．．．B．前后十余辈（批） 汉天子我丈人行也（辈） ．．
汉使张胜谋杀单于近臣，当死（应当） 羝乳乃得归（喂养） ．．C．叩关入秦（攻打） 斩木为兵，揭竿为旗（举） ．．
谪戍之众，非抗于九国之师也（匹敌） 试使山东之国与陈涉度长絜大（衡量） ．D．则遣从事以一少牢告庙（牛、羊、猪各一头） 方其系燕父子以组（泛指绳索） ．．．函梁君臣之首（用匣子装） 抑本其成败之绩（考察、探究） ．．【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.极：疲困。句意：所以劳累疲倦时。
B.当：判罪。句意：汉使张胜谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。 乳：生子。句意：公羊生了小羊才能回。
D.少牢：羊、猪各一头。句意：便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先。 故选C。
2．（2021秋·黑龙江哈尔滨·高一哈尔滨市第一六二中学校校考期末）下列语句中都含有通假字的一组是（ ）
①一尊还酹江月②蟹六跪而二螯③其级七千有余④生石罅，皆平顶⑤多平方，少圜⑥浩浩乎如冯虚御风⑦酾酒临江，横槊赋诗⑧如怨如慕，如泣如诉
A．①③⑤⑥ C．②③⑤⑦ 【答案】A
B．①②④⑤ D．②④⑤⑦
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 本题，① “尊”通“樽”，酒杯。 ③“有”通“又”，用来连接整数和零数。 ⑤“圜”通“圆”，圆形的，指山石。 ⑥“冯”通“凭” ，乘。 ①③⑤⑥ 故选A。 68.涉 【词义分析】
涉的本义是徒步渡水，泛指渡水。又引申为进入里面，接触、触及。还引申泛指经历、经过，由此义再引申为阅览。又引申指关联、关注。【链接课本】 ①徒步渡水，引申为渡过
北涉玄灞，清月映郭(《山中与裴秀才迪书》) 以小舟涉鲸波出(《<指南录>后序》) ②进入，走到
园日涉以成趣，门虽设而常关(《归去来兮辞》) ③经历
涉寒暑不溃（《卖柑者言》） 【相关成语】
跋山涉水:跋山:翻过山岭;涉水,用脚蹚着水渡过大河。翻山越岭,蹚水过河。形容旅途艰苦。 其他如：涉笔成趣 三豕涉河 【速记故事】
陶渊明自涉（进入）仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉（散步）园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（渡水）水，亦感快意。
【高考速递】
文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭 涉：进入，到 【真题演练】
1．（2022春·辽宁朝阳·高二建平县实验中学校考阶段练习）下列画线词解释不正确的一项是（ ）
A．今已亭亭如盖矣 （伞盖） B．园日涉以成趣 （涉及） C．形影相吊 （安慰） 【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“涉：涉及”错误，“园日涉以成趣”的意思是“每天（独自）在园中散步，成为乐趣”，所以“涉”的意思是“涉足，走到”。 故选B。
2．（2022春·吉林长春·高二吉林省实验校考阶段练习）下面各句中加点的词古今意义相同的一项是（ ） A．送子涉淇，至于顿丘 ．．C．不见复关，泣涕涟涟 ．【答案】B
【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A.句意：送你渡过淇水，一直送到顿丘。“至于”，古义：到，到达。今义：表示达到某种程度；表示另提一事。
B.句意：回想当初从军时，杨柳轻柔随风荡漾。古今意义相同。依依：形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。
C.句意：没有看见复关，我的眼泪扑簌簌掉下来。“涕”，古义：眼泪。今义：鼻涕。 D.句意：你用车来接我，我带上财物嫁给你。“贿”，古义：财物，这里指嫁妆。今义：用财物买通别人。 故选B。 69.胜
B．昔我往矣，杨柳依依 ．．D．以尔车业，以我贿迁 ．
D．复驾言兮焉求 （驾车）
【词义分析】
本义指能担当起来，后引申为禁得起，又引申为完了、没有了。还引申指克敌制胜，又引申为超过、胜过。唐宋以后，“勝”也作形容词用，引申表示优美的、优雅的。“勝”后简化为“胜”。旧时“胜（勝）”在表示胜任一义时读作shēng，在表战胜义时读作shèng。 【链接课本】
①胜利，战胜，取胜攻坚强者莫之能胜(《诸子喻山水》) ②胜过，超过
秦王竟酒，终不能加胜于赵(《廉颇蔺相如列传》) 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声(《琵琶行（并序）》) ③优美的，好的；优美的山水或古迹 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(《岳阳楼记》) 以览观江流之胜(《黄州快哉亭记》) 十旬休假，胜友如云(《滕王阁序》) 穷耳目之胜以自适也哉!(《黄州快哉亭记》) ④（shēng）能承受，禁得起 臣不胜受恩感激(《出师表》) 沛公不胜桮杓，不能辞(《鸿门宴》) 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(《水调歌头》)
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者（《黄州快哉亭记》） ⑤（shēng）尽
何可胜道也哉（《游褒禅山记》） 杀人如不能举，刑人如恐不胜(《鸿门宴》) ⑥通“盛”，兴盛，旺盛
卿当日胜贵，吾独向黄泉(《孔雀东南飞》) 【相关成语】
引人入胜:胜:圣境,美妙的境界;引:引导。十分吸引人的、使人沉醉的优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人,引人进入佳境。形容亲身来到某种境地。
不胜其烦:胜:禁得起;烦:烦琐。烦琐得使人受不了。作谓语、状语,指事物繁杂叫人受不了。 不胜枚举:胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
其他如：不胜枚举 名胜古迹 胜友如云 聊胜于无 稳操胜券 哀兵必胜 出凡入胜 旗开得胜 【速记故事】
古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜（能承受）杯杓，至胜（优美）地，仍不能胜（战胜）心忧，遂发愤，立志定当胜（超过）于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜（尽，完）道也哉！ 【高考速递】
夫鲁小国而有战胜之名 胜：战胜，取胜
积微，月不胜日，时不胜月，岁不胜时 胜：超过 亡国之祸败不可胜悔也 胜：能承受
五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形 胜：优美的景色
暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草桥诸胜地 胜：名胜，优美的地方 医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用 胜：胜过，超过 【真题演练】
1．（2022春·北京海淀·高一校考期中）下列各项中加点字解释有误的一项是（ ） ．．A．焉用亡郑以陪邻 陪：增加 ．B．臣之所好者道也，进乎技矣 进：提升 ．C．沛公不胜杯杓 胜：承受 ．D．径造庐访成 造：到 ．【答案】B
【详解】本题考查学生掌握文言实词意思的能力。
B.“进”，超过。翻译：臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。 故选B。
2．（2022春·浙江嘉兴·高一校考期中）下列加点字词解释正确的一项是（ ） A．端章甫（古代的一种礼服） 刑于寡妻（正妻，一说为贤妻） ．．．．B．族庖月更刀（一般的厨师） 刑人如恐不胜（尽） ．．．
C．夫子之谓也（古代对男子尊称） 枉将他气杀也么哥（语气词连用，相当于“罢了”） ．．．．．D．可怎生糊突了盗跖、颜渊（泛指坏人） 为之踌躇满志（奋发向上，积极进取的样子） ．．．．．．【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“章甫”，古代的一种礼帽，此处活用为动词，戴礼帽。句意：穿上礼服，戴上礼帽。 C.“也么哥”，元明戏曲中常用的衬词，无义。句意：只怕白白地气坏了他。 D.“踌躇满志”，悠然自得，心满意足。句意：为这一成功而悠然自得、心满意足。 故选B。 70.识 【词义分析】
本义：知道，认得，能辨别。繁体字“识”：《说文解字》：“常也。一曰知也。从言、戠声。” 【链接课本】 ①懂得；认识
所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》) ②知识，见识
鄙夫寡识（张衡《东京赋》） ③（zhì）记住
汝识之乎(《石钟山记》)
默而识之（《孔子论学（五则）》） ④辨识
新妇识马声，蹑履相逢迎（《古诗为焦仲卿妻作》） 独其为文犹可识(《游褒禅山记》) 误几回、天际识归舟(《八声甘州》) 【相关成语】
博闻强识:指见闻广博,记忆力强。
远见卓识:卓:高超;识:见识。有远大的眼光和卓越的见解。
老马识途:识:认识。意为老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。 其他如：不识大体 才识过人 有识之士 见多识广 默而识之 目不识丁 【速记故事】
苏轼至临安，与黄庭坚相识（认识），二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识（识别），
览后，苏轼曰：“吾辈当识（记住）之。” 【高考速递】
而太初(人名)才识如此，举进士解褐近十年 识：见识 未识而孤，养于世母吴氏 识：记事
与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰 识：记 【真题演练】
1．（2022春·福建莆田·高二莆田二中校考期中）下列对加点字词解释全部正确的一项是（ ） A．多谢后世人 （告诉、告诫） 每移案，顾视无可置者 （文案、文．．件）
B．大母过余曰 （经过 ） 字而幼孩 （养育、养大） ．．C．始适还家门 （出嫁） 汝识之乎？噌吰者，周景王之无射．．也 （记住）
D．形影相吊 （安慰） 本图宦达，不矜名节 （ 希．．图、希望） 【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言实词意义和用法的能力。
A.“案”，书桌、几案。句意：每当要移动书桌时，看看四周，没有什么可以安置的地方。 B.“过”，看望。句意：祖母来看我。
C.“还”，回，指女子被休的委婉说法。句意：才嫁出去就被休回家中。 故选D。
2．（2022春·高二课时练习）下列各项中加点的词语解释有误的一项是（ ） A．下临深潭，微风鼓浪 临，靠近；鼓，鼓动。 ．．B．扣而聆之，南声函胡 扣，敲击；聆，听。 ．．C．汝识之乎 识，知道。 ．
D．大石侧立千尺 侧，名词用作状语，在旁边。 ．【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“鼓：鼓动”错误，“下临深潭，微风鼓浪”的意思是“石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪”，所以“鼓”的意思是“振动，掀起”。
故选A。 71.使 【词义分析】
本义为派人做事，差遣，指派，后引申为使用。 【链接课本】 ①派遣，命令
上使外将兵（《陈涉世家》）
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(《过秦论》) 使人遗赵王书（《古诗为焦仲卿妻作》） ②使，让
诏入，使拜夫人（《左忠毅公逸事》） 不复挺者，輮使之然也(《劝学》)
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（《梦游天姥吟留别》） ③出使
使于晋，顾反（《延陵季子将西聘晋》） 臣舍人蔺相如可使（《廉颇蔺相如列传》） ④使唤
妾不堪驱使，徒留无所施(《孔雀东南飞》) ⑤使者，受命出使的人
真宗遣使急召之，得于酒家(《训俭示康》) 时汉连伐胡，数通使相窥观（《苏武传》） 大王遣一介之使至赵（《廉颇蔺相如列传》） 而不在使者之目（《<指南录>后序》） ⑥使命，命令
初，奉使而来（《<指南录>后序》）
下官奉使命，言谈大有缘（《古诗为焦仲卿妻作》） 愿大王少假借之，使毕使于前（《荆轲刺秦王》）
⑦主使，指使
周公之逮所由使也（《五人墓碑记》） ⑧假使
使六国各爱其人（《阿房宫赋》） 向使三国各爱其地（《六国论》） ⑨官名
予除右丞相兼枢密使（《<指南录>后序》） 【相关成语】
颐指气使:颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。作谓语、宾语、定语,含贬义。
鬼使神差:使、差:指使。好像有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。 其他如：不辱使命 以其昏昏，使人昭昭 【速记故事】
燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）? ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使（假如）六国各爱其人，则足以拒秦。” 【高考速递】
乃使使割河西之地献于秦以和 ①使：命令，让，派遣 ②使：使者 素无居宅，使军兵为作屋五十间 使：命令，让，派遣 今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎 使：让 使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆 使：假如
夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭(吕峄亭，人名)遣使来迎 使：使者 上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事 使：命令，让，派遣 岁聘之使不敢行 使：使者 【真题演练】
1．（2022春·河北保定·高一统考期中）下列各组句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ）
A．比及三年（等到） 居则曰（停留） ．．异乎三子者之撰（才能） 不胜杯杓（尽） ．．
B．王若隐其无罪而就死地（同情） 皆欲赴愬于王（奔走求告） ．．．
吾何爱一牛（疼爱） 莅中国而抚四夷（统治） ．．C．又欲肆其西封（扩张） 着这楚州亢旱三年（极度） ．．族庖月更刀（一般的） 葫芦提（糊里糊涂） ．．．．D．彼节者有间（空隙） 失其所与，不知（给，给予） ．．因击沛公于坐（趁机） 吾其还也（表示祈使的语气） ．．【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言实词的含义的能力。
A.“居：停留”解释错误，句意：平日就说。“居”在此处意思是“平日，平常”。 “胜：尽”解释错误，句意：喝酒太多，已经醉了。“胜”在此处意思是“禁得住”。 B.“爱：疼爱”解释错误，句意：我怎么会吝惜到舍不得一头牛。“爱”在此处意思是“吝啬，吝惜”。
D.“与：给，给予”解释错误，句意：失掉了自己的同盟国，这是不明智的。“与”在此处意思是“结交，亲附”。 故选C。 72.是 【词义分析】
其本义为正，不偏斜，又可引申出对、正确之义，再引申为应答之词，表同意、赞成、服从等。汉代以后”是“用作系词表示判断。也假借表示这个、这、这样等义。 【链接课本】 ①正确，认为正确
觉今是而昨非（《归去来兮辞》） ②此，这个，这样
风俗颓敝如是(《训俭示康》)
必死是间，余收尔骨焉（《秦晋崤之战》） 是说也，人常疑之（《石钟山记》） ③表示肯定判断
安能辨我是雄雌（《木兰诗》）④连词，这样看来，由此看来 是进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》） ④是故：因此
是故圣益圣，愚益愚（《师说》） ⑤是以：因此
余是以记之（《石钟山记》） 【相关成语】
搬弄是非:搬弄:挑拨。把别人的话传来传去,有意挑拨,或在背后乱加议论,引起纠纷。 莫衷一是:莫:不能;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见有分歧,没有一致的看法。 唯利是图:唯:只有;是:宾语前置的标志;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。 其他如：自以为是 是非自有公论 是可忍，孰不可忍 似是而非 【速记故事】
敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词，此）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知今是（对的）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。 【高考速递】
于是太子犯法 是：这时 其为人所重如是 是：这样
“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦(韩琦，人名)是其对 是：认为正确
境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳守滥觞之，颜公椎轮之，杨君绘素之 是：这 自是民无一人犯法 是：此，这 极听其终，众乃是之 是：认为正确 【真题演练】
（2020·江苏·高三校联考强基计划）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
……
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三．．
人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（选自韩愈《师说》）
1．解释下列加点的词语。 ①圣人无常师 ．
②郯子之徒，其贤不及孔子 ．2．用现代汉语翻译下列句子。
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
3．选文第一段是从哪两个方面论述“古之学者必有师”这一观点的？ 4．选文最后一段采用了哪些论证方法？
【答案】1．①固定的；② 这类，这些。 2．①古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。②听到的道理有早有晚，学问技艺有专门的研究，如此罢了。 3．①从师的重要性；②择师的标准。 4．①举例论证，以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。②引证法，引用孔子名言，论证要向很多人学习的道理，进而论证“圣人无常师”这一观点。
【分析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 （1）“圣人无常师”的意思是圣人没有固定的老师。“常”，固定的。
（2）“郯子之徒，其贤不及孔子”的意思是郯子这类人，他们的贤能都比不上孔子。“徒”，类。
2．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第（1）题得分点：“学者”，求学的人；“师者，所以传道受业解惑也”，判断句，老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人；“所以”，用来……的；“受”通“授”，传授；。
第（2）题得分点：“闻”，听到；“攻”，学习、研究；“是”，此，这。 3．本题考查学生分析论点、论据的能力。
第一段，提出中心论题“古之学者必有师”，接着从正面申述中心论点，指出老师的职能作用
是“传道受业解惑”；
接着紧扣“解惑”二字从反面申述中心论点，“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”从不从师的危害说明从师的重要；
最后说“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之……道之所存，师之所存也”，紧扣“传道”二字，阐明道之有无是择师的唯一标准。
所以，该段从从师的重要性以及择师的标准两个方面来论述“古之学者必有师”这一观点的。 4．本题考查学生分析文中论证方法的能力。
该段主要论述“圣人从多师”，先提出分论点“圣人无常师”。
（1）“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子”运用例证法，举孔子从师的例子，指出古代圣人重视师道的事迹，阐述不仅要向很多人学习，还要向不如自己的郯子之徒学习，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。
（2）“孔子曰：‘三人行，则必有我师’”采用引证法，引用孔子名言，指出古代圣人重视师道的事迹，由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论。 参考译文：
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？因此，就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼的区分，道存在的地方，就是老师在的地方。
……
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
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