陆氏橘的网络解释是：陆氏橘陆氏橘，典故名，典出《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩6岁时，在袁术处作客，塞在怀中三个橘子一事。陆绩回答袁术的话，表现了封建孝道，因此倍受赞誉。他被归入“二十四孝”。后因以'陆氏橘'为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。
陆氏橘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看陆氏橘详细内容】
《三国志．吴志．陆绩传》﹕'绩年六岁﹐于九江见袁术。术出橘﹐绩怀三枚﹐去﹐拜辞堕地﹐术谓曰﹕'陆郎作宾客而怀橘乎?'绩跪答曰﹕'欲归遗母。'术大奇之。'后因以'陆氏橘'为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。
二、基础解释
后以/'陆氏橘/'为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。
三、引证解释
⒈《三国志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，於九江见袁术。引术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物，作为孝亲之典。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀陆氏橘，归献老亲尝。”
四、综合释义
《三国志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，於九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物，作为孝亲之典。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀陆氏橘，归献老亲尝。”陆氏橘[lùshìjú]lùshìjú=====后以'陆氏橘'为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。陆氏橘[lùshìjú]后因以陆氏橘为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。《三国志．吴志．陆绩传》﹕/绩年六岁﹐于九江见袁术。术出橘﹐绩怀三枚﹐去﹐拜辞堕地﹐术谓曰﹕'陆郎作宾客而怀橘乎?'绩跪答曰﹕'欲归遗母。'术大奇之。
五、关于陆氏橘的成语
六、关于陆氏橘的诗句