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欲使天子自将而己居守的意思是什么

2022-12-15 来源:育乐教育网

诗词名称:《晁错论》。本名:苏轼。别称:苏东坡、苏文忠、苏仙。字号:字子瞻,又字和仲号东坡居士,又号铁冠道人、海上道人。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:眉州眉山。出生时间:公元1037年1月8日。去世时间:公元1101年8月24日。主要作品:《春宵》《念奴娇赤壁怀古》《上元侍宴》《花影》《守岁诗》等。主要成就:“唐宋八大家”之一,豪放派主要代表,“宋四家”之一。

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天下之患,最不可为者,

名为治平无事,而其实有不测之忧。

坐观其变,而不为之所,

则恐至於不可救;起而强为之,

则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,

为能出身为天下犯大难,以求成大功;

此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。

天下治平,无故而发大难之端;

吾发之,吾能收之,

然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之,

使他人任其责,则天下之祸,

必集於我。昔者晁错尽忠为汉,

谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,

以诛错为名;而天子不以察,

以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,

不知错有以取之也。古之立大事者,

不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

昔禹之治水,凿龙门,

决大河而放之海。方其功之未成也,

盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,

事至不惧,而徐为之图,

是以得至於成功。夫以七国之强,

而骤削之,其为变,

岂足怪哉?错不於此时捐其身,

为天下当大难之冲,而制吴楚之命,

乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。

且夫发七国之难者,谁乎?

己欲求其名,安所逃其患。

以自将之至危,与居守至安;

己为难首,择其至安,

而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

当此之时,虽无袁盎,

错亦未免於祸。何者?

己欲居守,而使人主自将。

以情而言,天子固已难之矣,

而重违其议。是以袁盎之说,

得行於其间。使吴楚反,

错已身任其危,日夜淬砺,

东向而待之,使不至於累其君,

则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,

可得而间哉?嗟夫!

世之君子,欲求非常之功,

则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,

未必无功,惟其欲自固其身,

而天子不悦。奸臣得以乘其隙,

错之所以自全者,乃其所以自祸欤!

二、苏轼其他诗词

《饮湖上,初晴后雨》《江城子·密州出猎》《水调歌头》《念奴娇赤壁怀古》《浣溪沙》

相同朝代的诗歌

《曹将军》《下瞿塘》《滕王阁》《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》《题艾溪》《废贡院为米廪过之值盘厫》《送客至灵谷》《叹屩词》《题陈朝玉爱竹轩》《酬春湖史履庸惠四皓图》

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