分鞋破镜的其他释义是：比喻夫妻分离。
分鞋破镜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看分鞋破镜详细内容】
夫妻分离。夫妇离异。分鞋破镜[fēnxiépòjìng]⒈唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑妻受张所使试探自己，即以告张，妻因此被张赶出。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离。
二、综合释义
夫妻分离。夫妇离异。明·陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，……娶张所虏宦家女某氏为妻。……妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。
三、汉语大词典
唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑妻受张所使试探自己，即以告张，妻因此被张赶出。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离。明高瑞南《黄莺儿·代妓谢双送别瀑泉王孙》曲：“生平此身，知心是君，相逢莫作寻常论，意儿真。分鞋破镜，怜取眼前人。”参阅明董应翰《易鞋记》、《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》。参见“破镜重圆”。《汉语大词典》：破镜重圆（破镜重圆） 拼音：pòjìngchóngyuán唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。宋苏轼《蝶恋花·佳人》词：“破镜重圆人在否？章台折尽青青柳。”明贾仲名《对玉梳》第四折：“果然似乐昌般破镜重圆，抵多少配上琼簪，接上冰弦。”《二刻拍案惊奇》卷九：“若果如此，真是姻缘不断，古来破镜重圆，钗分再合，信有其事了。”萧红《马伯乐》第二章：“他与太太的相见，好像是破镜重圆似的，他是快乐的，他是悲哀的，他是感激的，他是痛苦的。”亦作“破镜重合”。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“破镜重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。”
四、出处
唐·孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。（分鞋，见示例）
五、关于分鞋破镜的反义词
六、关于分鞋破镜的成语